宋明年間遷居香港的錦田鄧氏，被認為是新界五大氏族之首，和宋王室頗有淵源。沿著龍躍頭文物穿行在鄧氏一族有新有舊的圍村、廟宇、宗祠，頗能感受到百年歲月的定格與變更。

位於龍躍頭文物徑最北面的小坑村歷史相對較新，約兩百年前由原本居住在老圍的族人遷出並回歸後建立，樓房的建築格局都是現代樣式。

由永寧圍分支出來的永寧村也有三百多年的歷史。整修過的青磚圍墻少了永寧圍的紅砂石的歷史感，卻和門前的兩株迎客松一起散發出滿滿的生活氣息。

永寧圍的圍門，紅砂石的紅被歲月染上了幾層黑，滿載風霜的磚牆上仍有對未來永寧的期許。

名如其人，位於龍躍頭最東面，高台之上的圍村就是東閣圍。

老圍是五圍六村中歷史最久的，而同時全面修繕後的外觀又是最新淨的，意識與感知的衝突矛盾很有意思。

經過崇謙堂、石廬一路向北，邂逅的第一座圍村就是麻笏圍。麻笏圍初建於乾隆年間，如今圍牆、更樓都已不復存在，只剩由花崗石牆及青磚建築的雙層門樓。

善述書室位於龍躍頭五圍六村的中心，曾身兼奉祀祖先的家祠和教育族中子弟的書塾之職，被認定為一級歷史建築。

從崇謙堂去向麻笏圍的路旁，在鐵柵欄和雜草後隱約可見的廢棄宅屋，就是被列爲一級歷史建築的石廬。